El cuento del agua embotellada...

Esta tarde me topé con The Story of Stuff Project y quedé prendado. Estuve un rato explorando sus materiales. Un rato solamente, pues mil otras cosas me ocupan en estos días. Pero esos minutos bastaron para recuperar cuestiones que tenía un tanto abandonadas, como el asunto de la deuda ecológica del primer mundo o el tan llevado y traído asunto del agua. Sobre éste último, comparto aquí un interesantísimo video. Son 8 minutos que bien valen la pena para la reflexión.

De cara a las crisis

Algunas pautas para repensar las crisis que aquejan a nuestro planeta, a nuestro mundo. Qué le vamos a hacer, ya sabes que me encanta esta mujer. Hay tanto de sentido común en el fondo de sus argumentos, y tan complicado asumirlos como principios de vida. Merece la pena escucharla y sacudir una que otra idea.

Green Unplugged Film Festival

Casualmente —como sucede frecuentemente en la red— llegué al sitio Culture Unplugged y su Film Festival Green Unplugged. Hay cortos fascinantes y estremecedores por diversas razones. Aquí dos muestras. Primero, el más visto del sitio, un film simplemente impresionante por su terrible transparencia. Después, un film de animación que invita a pensarnos —por enésima vez, lo sé—nuestra relación con la naturaleza.

View this movie at cultureunplugged.com

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La Doctrina del Shock

Hace unos días, en el Mundo según ella, Amaya publicó la entrada de un artículo muy interesante de Naomi Klein. Cuando me lancé al sitio de la escritora para leerlo completo, me encontré un banner que lanzaba al cibernauta al micro-sitio de la Doctrina del Shock, dedicado a la obra que con ese título publicó en 2007. Recién terminado el libro, Klein se lo envió a Alfonos Cuarón y éste respondió con la propuesta de realización de un cortometraje, que se concretó en conjunto con Jonás Cuarón y la propia Klein. Estremece pero vale la pena el vistazo.

Crisis de residuos

“Cuando le preguntaban cómo lograba la bella armonía de sus esculturas, Miguel Ángel respondía al parecer: «Es sencillo. Se coge un bloque de mármol y se eliminan todos los pedazos superfluos». En el apogeo del Renacimiento, Miguel Ángel proclamaba el precepto que había de guiar la creación moderna. La separación y la destrucción de los residuos habría de ser el secreto de la creación moderna: eliminando y tirando lo superfluo, lo innecesario y lo inútil habría de adivinarse lo agradable y lo gratificante.” (Vidas desperdiciadas, Zygmunt Bauman)

Quizá esté de más (aunque no dejaré de hacerlo) destacar que el planteamiento de Bauman no demerita en modo alguno la obra del genio italiano. Es más una forma de explicar con claridad (con manzanitas, diríamos algunos) dónde radica uno de los problemas fundacionales de la modernidad: la destrucción implícita en el acto creativo moderno, y la inevitable producción de residuos que implica.

Siguiendo a Lewis Mumford, Bauman acude también a la imagen agricultura versus minería para ejemplificar las dos vías que históricamente hemos seguido como sociedades para "crear": La primera repone lo que se sustrae, garantiza continuidad; la segunda destruye, pues es incapaz de restituir.

Y es claro que la modernidad se decantó por la segunda, quizá sin prever la crisis de residuos que hoy enfrenta. Crisis de residuos sobre la que Bauman ofrece una mirada crítica y reveladora.

A la deriva

“Un régimen que no proporciona a los seres humanos ninguna razón profunda para cuidarse entre sí no puede preservar por mucho tiempo su legitimidad.” (La corrosión del carácter, Richard Sennet)

El subtítulo del libro del que está tomado el fragmento anterior, ayuda a entender con más claridad el contexto de la idea: Las consecuencias personales del trabajo en el nuevo capitalismo.

De acuerdo con el análisis y la reflexión de Sennett, el mundo de lo laboral muestra que estamos a la deriva. Y una de las causas que parecen estar detrás de esta experiencia de la incertidumbre que experimentamos, estaría en nuestra extraña urgencia por todo, nuestro afán de inmediatez: "La consigna «nada a largo plazo» desorienta la acción planificada, disuelve los vínculos de confianza y compromiso y separa la voluntad del comportamiento."

“El problema al que nos enfrentamos es cómo organizar nuestra vida personal ahora, en un capitalismo que dispone de nosotros y nos deja a la deriva.” La interrogante es pesada, sin duda. Sennett no ofrece respuestas pero brinda pautas para reflexionar.

Sobre pautas semejantes, creo que es cosa de ir sumando. ¿No crees?

Mercado espiritual

En estos días he venido dando vueltas una confrontación que tengo conmigo mismo desde hace tiempo, pero que se ha agudizado en fechas recientes. Una más de las muchas crisis me mueven. Cada día con más fuerza, me intriga pensar en torno al comercio de tantos productos y servicios "étnicos" y "naturales". Productos y servicios que, al mismo tiempo que me atraen (y que incluso los consumo, por supuesto) no dejan de generarme conflicto... Es increíble la facilidad con que todo esto se ha incorporado al "sistema". Y de pronto siento cargo de conciencia. ¿Estoy alimentando a la "bestia" mientras me trago su discurso "alternativo"?

Es claro que el sistema simplemente aprovecha nuestras crisis individuales para seguir su lógica de explotación. Comparto un fragmento de un texto que estoy leyendo, y que me llegó como anillo al dedo.

"Esta búsqueda sin duda tiene su origen en una profunda necesidad humana de integridad, pero el marco fragmentado y mercantilizado en el cual se concreta debe ser criticado. Quienes se interesan por el espiritualismo oriental raras veces saben, o les interesa saber, cómo vive la gente en India, por ejemplo, o ni siquiera cuál es el contexto socioeconómico y político del que se han tomado esos fragmentos, como el yoga o el tai-chi. Es, en cierto modo, una espiritualidad de lujo." (Ecofeminismo, de Maria Mies y Vandana Shiva) 

Al publicar esta entrada no pretendo satanizar el "nicho de mercado" que se produce a costa de nuestras necesidades espirituales. Simplemente me detengo y pienso. ¿Es posible aprovechar que el "sistema" nos pone ciertas cosas al alcance y simplemente hacernos conscientes para inventarnos el modo de voltearle la tortilla? Lo dejo para alimentar nuestra reflexión.